TY - JOUR AU - do Nascimento, Solange Aparecida do Nascimento Aparecida AU - Abib, Pedro PY - 2016/07/26 Y2 - 2024/03/28 TI - O efeito da cruzada neoevangélica sobre remanescentes de quilombo: questões sobre educação e identidade quilombola JF - Horizontes JA - RH VL - 34 IS - 1 SE - Dossiê DO - 10.24933/horizontes.v34i1.338 UR - https://revistahorizontes.usf.edu.br/horizontes/article/view/338 SP - 33-44 AB - <p><strong>Resumo</strong><br />Este artigo trata da ação das religiões neopentecostais junto às comunidades quilombolas, as quais desqualificam as práticas culturais dessas comunidades. Aborda o desdobramento dessas ações no âmbito da educação e da construção da identidade quilombola. Desenvolvemos o conceito de neoevangelização pautado numa perspectiva semelhante ao projeto de catequização dos indígenas e africanos escravizados no período colonial, pelo qual os “missionários” dos dias atuais vêm utilizando o mesmo discurso de “salvar” essas populações quilombolas em várias partes do país. O recorte para análise são as comunidades quilombolas do Estado do Tocantins e a crescente presença de evangélicos nas comunidades no intuito de convertê-las. Analisamos as ações redentoras dessas missões, que historicamente se valem do discurso religioso para desarticular e desestruturar os grupos que não correspondem ao modo de vida por elas difundido.<br />Palavras-chave: Quilombo; Religião; Ancestralidade; Neoevangelização.<br /><strong></strong></p><p><strong>The effect of cross new evangelical on the “quilombo” remaining: questions about education and identity “quilombola”</strong><br /><strong>Abstract</strong><br />This article deals with the action of neo-Pentecostal religions in relation to “quilombola” communities, which disqualify the cultural practices of these communities. We discuss the deployment of these actions in education and the construction of “quilombola” identity. We developed the concept of neoevangelization in relation to a perspective similar to catechizing project of indigenous and African slaves in the colonial period, for which the " missionaries " of the present day have been using the same discourse to "save" these “quilombola” communities in various parts of the country. The corpus for analysis is the “quilombo” communities of the State of Tocantins and the growing presence of evangelical communities in order to convert them. We have analyzed the redemptive actions of these missions, which historically use religious discourse to disrupt and dismantle the groups that do not correspond to the way of life for them widespread.<br />Keywords: Quilombo; Religion; Ancestry; Neoevangelization.</p> ER -