Letramento com o gênero discursivo fábula

a Língua Brasileira de Sinais na concepção dialógica de linguagem

Autores

DOI:

https://doi.org/10.24933/horizontes.v43i1.2007

Palavras-chave:

Dialogismo, Libras, Fábula

Resumo

O texto objetiva analisar a Língua Brasileira de Sinais (Libras) no viés da dimensão axiológica de linguagem. Analisa-se a fábula O lobo e o Cordeiro, adaptada por Ruth Rocha (2010) da obra original de Esopo. Como pressuposto norteador, fundamenta-se no Dialogismo (Círculo de Bakhtin). As análises constituem-se por meio da tradução do texto em Libras, cuja exotopia foi o recurso adotado a fim de pontuar as diversas produções de sentido que se estabelecem em um enunciado concreto. Embora o trabalho com imagem ajude a ampliar a percepção dos surdos sobre os aspectos subentendidos no texto, neste estudo analisa-se apenas o discurso por meio do qual se trabalharam:  i) os aspectos gestuais e visuais da Libras; ii) os aspectos axiológicos; iii) a abordagem das classes gramaticais (verbo, adjetivo e advérbios); e iv) a intertextualidade e o interdiscurso.

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Biografia do Autor

Dinéia Ghizzo Neto Fellini, Universidade Federal da Integração Latino-Americana - UNILA

Doutora em Educação pela Universidade Estadual de Maringá - UEM. Estágio de Pós-Doutorado em Educação pela Universidade Estadual de Maringá - UEM. Professora doo Programa Profissional de Pós-GHraduaÇão em Educação da UNILA- PPGEDU. 

Elsa Midori Shimazaki, Universidade Estadual de Maringá - UEM/ Universidade Oeste Paulista - UNOESTE

Doutora em Educação pela Universidade de São Paulo. Foi professora do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Estadual de Maringá - UEM e da Universidade do Oeste Paulista - UNOESTE. 

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Publicado

25-09-2025

Como Citar

Fellini, D. G. N., & Shimazaki, E. M. (2025). Letramento com o gênero discursivo fábula: a Língua Brasileira de Sinais na concepção dialógica de linguagem. Horizontes, 43(1), e023212. https://doi.org/10.24933/horizontes.v43i1.2007

Edição

Seção

Seção Temática: A perspectiva de M. Bakhtin e do círculo para pesquisas em Educação